*本栏目以对成为公共舆论焦点的热点事件分析为主，由985院校上岸姐妹撰写，从事件介绍，到可以使用到的相关理论内容、论述语句，全方位地为正在备考复试的24届与备考初试的25届赛博朋友们提供学习思路与相应的可记录语句，在保证应试的同时，也希望秃头所能够成为一位时代的观察者，成为加速社会时代下得以让过去的历史能够保存下来的记录者，用书写、用文字，阐发独立思考，让理想与观点入世，使其得以真正洞察现实生活。

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　　“网络课，免费的，没有学分，没有作业，没有问答，没有考试，想来就来，想去就去。”这是北京师范大学的陈志新老师在传单上对自己课程的介绍，相信没有人不想上这样的课。因为这学期教务系统没排上课，陈志新老师就自己录制了社会科学概论的视频上传到某站，并自己印刷了传单去宣传。陈老师录制课程的事情在社交平台上传播开来之后，其账号一夜之间涨粉几十万。据老师本人介绍，这门课程包含社会科学和人文科学的大部分门类。由于门类相对繁杂，很难成为研究性的专业，所以一些学校逐渐取消了这一专业，选修的学生也非常少。为了填补这一空缺，他才决定走出校园，在网络上开课，让更多人能够接触到《社会科学概论》。在这个功利的时代中，有网友称陈志新老师是“在名利场写诗”的人。

　　近年来，“内卷”和“焦虑”成为年轻人口中最人们的词汇。人们似乎不得不面对着一种随时随地威胁着生存的焦虑，为了活下去，不仅需要在工作上拼绩效，银河集团网址登录还需要在工作之余不断汲取新知识，获得新能力，以免被飞速运转的社会所淘汰。在韩炳哲那里，生命政治的权力实际上已经被各单位、社区的业绩考核所取代。他指出，当代社会的生命政治已经演变为一种特殊的现象——功绩社会。

　　其实被“绩效考核”所统摄的已经不再仅仅是个体，每个单位、每个社区的运转也在被绩效所裹挟着。甚至在大学中，每个学院、每个专业的发文数量、项目数量也在暗暗较着劲。学术研究也已经被裹上了一层被考核带来的内卷和焦虑。陈志新老师的社会科学概论课程没有排课，也正是因为在功绩社会中，概论性的内容已经满足不了研究性的专业需求。可是人们没有意识到的是，学术场中需要的课程，其目的并非全然是发文参会，让学生能够对某一领域产生研究兴趣也依旧是教师和课堂的魅力所在。

　　有网友称陈志新老师在B站开课是“在名利场写诗”，是在功利性社会中价值理性对于工具理性的反扑。根据马克斯·韦伯的解释，工具理性即通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为「条件」或「手段」，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的。而价值理性则是通过有意识地对一个特定举止无条件的固有价值和纯粹信仰，无论其是否会取得成就。陈志新老师的课程是免费的，没有考核没有签到，仅仅是想要完成自己教书育人的目的，可谓是北京师范大学校训“学为人师，行为世范”的完美阐释。