爱国主义是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，“天下兴亡，匹夫有责”八个字，正是对爱国主义精神的高度概括。

　　顾炎武在《日知录正始》提出：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”国学大师梁启超将此话提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，意为“国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任”。

　　顾炎武（1613年至1682年），本名顾绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣。苏州府昆山（今江苏昆山）人，明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。明亡后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武（一作炎午）。因故居旁有亭林湖，学者尊称为亭林先生（亦称涂中先生）。

　　崇祯十七年（1644年）三月，李自成领导的大顺朝农民起义军终于攻破了北京，明思宗朱由检被迫自缢，统治中国长达276年的明王朝宣告结束。清兵入关后，顾炎武怀着一腔热血，弃笔从戎，他曾经四度抵达镇江，联络抗清力量，并写下不少感慨兴亡，以古喻今，鼓动抗清的诗篇。

　　1644年，在南京兵部尚书史可法、凤阳总督马士英等人的拥立下，福王朱由崧秘在南京称帝，史称南明，次年改元弘光元年。经昆山县令杨水言的举荐，顾炎武被南明政权授为兵部司务。这年春天，顾炎武奉命至镇江，联络抗清力量，历时约2个月。

　　镇江是历代兵家必争之地，拱卫南京的屏障，抵达这英雄辈出之地，顾炎武感慨万千，意气风发地写下《京口即事》：“白羽出扬州，黄旗下石头。六双归雁落，千里射蛟浮。河上三军合，神京一战收。祖生多意气，击楫正中流。”他俯临滔滔江水，凭吊历史遗迹，慷慨激昂，热烈颂扬抗清将士，以祖逖自比，决心整军经武，中流击楫，光复河山。可是等他到了南京，未及就职，清兵已经攻破扬州，大举渡江，南明政权作鸟兽散，清兵随即占领了南京，侵入江浙广大地区。

　　银河官方官网

　　从南京潜回昆山后，顾炎武立即四下联络爱国志士共同抗清。顺治五年冬，他参加了江阴、嘉定、昆山三县人民的反清斗争，惨遭清兵后亡命镇江，作《京口》诗：“东吴北翟战争还，天府神州百二关。末代弃江因靖卤，当年开土是中山。云浮鹳鹤春空远，水拥蛟龙夜月闲。相对新亭无限泪，几时重得破愁颜。”此次，他通观形势，总结经验教训，认为镇江地理形势十分重要，是天下之锁钥，以二当百之关。他号召人们把消极的亡国之悲转化为积极的复国行动，为收复华夏失土而同清军作殊死斗争。

　　顺治七年（1650年）春，顾炎武由金坛经云阳（今江苏丹阳市）第三次来到镇江，作《重至京口》，一路上，他赏明太祖朱元璋御制词，访京营副总兵于元凯，游说地方将佐，联络反清义士。抵达镇江后，他眺望北固山，面对滔滔江水，忆起清兵终克镇江，并由镇江西进而陷南京的往事，痛心疾首。

　　顺治十一年（1654年）正月，明定西侯张名振与兵部尚书张煌言等率义军乘数百舰船，由长江口崇明岛再入京口，掠仪真，直达南京观音门下，返回之时停泊金山江面。正月十四日，张名振等明官穿戴起纱帽，青袍角带，登金山，遥祭明孝陵，表达了誓死复明的决心。顾炎武对此感奋异常，同年春天，他第四次来到镇江，游览了金山江天禅寺，作《金山》诗：“东风吹江水，一夕向西流。金山忽动摇，塔铃语不休。贿师一十万，虎啸临皇州。巨舰作大营，飞橹为前茅。黄旗亘长江，战鼓出中洲”诗中着力描写南明军队的声势，热情赞颂了张名振的抗清业绩，表达了诗人反清复明，斗争到底的决心。

　　第四次到镇江后不久，顾炎武便告别亲友北上，广交反清义士。他考察了陕西华阴地区，认为地理位置具有战略价值，于是定居在那里，继续发动和组织抗清斗争。清康熙二十一年正月初四（1682年2月10日），在山西曲沃准备外出答贺友人上马时，顾炎武不幸失手堕地跌成重伤，于初九丑时与世长辞。

　　顾炎武著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等著作，是一位具有深远影响的思想家和史学家，“天下兴亡，匹夫有责”，体现了他将家国命运与个人荣辱系于一体的独到见解。清代学者王夫之评价他：“亭林之为学，世之所谓博大精深也。”清代学者黄宗羲也评价他：“先生之学，实为一代巨儒。”