我始终认为，如果一定要定义一部分人群为所谓的“独立学者”，别的暂且不提，首先要看其经济是否独立，这才是首要的、真正意义上的独立。

　　怎么样来界定经济独立？如何将经济独立与“独立学者”身份相联系？可以有多种视角与衡量标准。比方说，体制内学者是在办公室吹公家空调，冬无严寒、夏无酷暑；用的是公家电脑，在公家网络上查资料、上微博、发电邮；可以在公家图书馆里无障碍坐拥巨量纸质或数据化文献资源，用公家油墨打印、复印文章资料，出版专著还有国家基金、项目资金支持，无须考虑销量与印量；他们定时定期参加各种学术交流活动，工作出行无论车船飞机、餐饮住宿，费用均可报销等等。更为重要的是，无论他们一天的工作是真有成果还是混混日子，各种公家福利及工资都是按时供给的。

　　而真正意义上的“独立学者”，则全部是自掏腰包、自己花钱办理上述事务，且没有各种体制内既得的、无风险的、定时定量的便利、福利与工资。

　　当然，这并不是说“独立学者”自己买单，就高人一等。恰恰相反，这正说明“独立学者”处境艰难，一举一动都需要成本核算，无论在公共文化圈，还是学术界，他们都是处于边缘化地位，处于“弱势”圈层的。

　　我始终认为，当代知识分子通过稿费、策划费、版税、文化产业等相关“工资收入”，如果能使自己在经济上基本独立，那么，在此基础之上，无论发怎样的声、表怎样的态、做怎样的事，这样的“独立”，才会有现实可信的意义。也只有这样的“独立学者”，对“独立”二字，才会有真正的切身感受。银河官方官网